В восточной части Лимассола появится масштабный многофункциональный спортивный центр. На днях Департамент охраны окружающей среды выдал лицензию на строительство компании Monazareth Ltd. Согласно релизу ведомства, проект включает в себя два крытых футбольных поля, четыре теннисных корта, спортивный зал, бассейн, раздевалки, детскую площадку, сад для отдыха и игр, а также парковку.
В субботу, 4 марта, в Ларнаке состоялось официальное открытие нового муниципального рынка. Торжественное мероприятие в честь этого знаменательного события посетил мэр города Андреас Вирас. Сегодня исторический день для Ларнаки, поскольку работа, начавшаяся много лет назад, полностью завершена. Наконец-то грандиозный проект сдан в эксплуатацию. В городе появилось замечательное место, которое смогут теперь посещать жители и гости Ларнаки, чтобы познакомиться с центром, хранящим наше наследие, кипрской продукцией и культурой. Это проект, который делает нас счастливыми. После стольких трудностей, столкнувшись с массой препятствий, мы наконец открываем это прекрасное место, — заявил Вирас.
«Умная Никосия» признана лучшим проектом в ЕСПроект по преобразованию Никосии в умный город занял первое место в общеевропейском конкурсе лучших зеленых решений. Презентация Smart Nicosia была представлена на Mobile World Congress в Барселоне. Проект Smart Nicosia, разработанный в сотрудничестве с Nokia и CyTA, победил среди 100 кандидатов в конкурсе от «Европейской зеленой и цифровой коалиции». Эта организация объединяет несколько европейских компаний под эгидой Еврокомиссии и Европарламента.
Журнал fDi Intelligence, входящий в структуру Financial Times, обнародовал рейтинг городов Европы будущего. Столица Кипра заняла первое место среди малых европейских городов в категории «Человеческий потенциал и образ жизни». Это означает, что Никосия — один из самых привлекательных небольших городов для учебы, приобретения опыта работы и карьерного роста.
Число прибывших гостей за 2022 год составило 3,2 миллиона человек. Это на 65% больше по сравнению с 2021 годом, когда было почти 2 миллиона туристов, сообщает Статистическая служба страны. По сравнению с рекордным 2019 годом количество прибытий восстановилось более чем на 80%. В конечном итоге зафиксировав общее снижение на 19,5% по сравнению с рекордным годом.
Бывший министр иностранных дел Республики Кипр Никос Христодулидис одержал победу во втором туре президентских выборов, свидетельствуют результаты после подсчета 99,5% бюллетеней. Христодулидис получил 52% голосов. Его оппонент - карьерный дипломат Андреас Маврояннис - набрал 48% и признал свое поражение.
В пятницу, 6 января, Йотис Папахристофис заявил, что в 2023 году Полис Хрисохус ждет кардинальное преображение. По словам мэра, в настоящее время в регионе реализуется несколько масштабных инфраструктурных проектов. Среди самых значимых: строительство дороги Пафос — Полис Хрисохус и пешеходной улицы Полис Хрисохус — Латчи.
В среду, 21 декабря, муниципалитет Пафоса объявил соответствующий тендер на реализацию проекта. Согласно задумке, старое здание полицейского участка расширят и полностью модернизируют, приспособив под нужды нового музея. Экспозиция музея будет рассказывать об истории одного из старейших городов Кипра. В нем разместят богатую коллекцию материалов: от этнографических артефактов до документов и фотографий разных лет.
Почта Кипра объявила о том, что возобновляет прием и пересылку писем, бандеролей и посылок в Россию и Беларусь. Согласно тарифам на сайте Почты Кипра, отправка обычного письма весом 10 граммов в Россию обойдется в 84 цента, а несрочная доставка пятикилограммовой посылки — в 33 евро.
Когда-то Ларнака отставала в развитии по сравнению с другими городами Кипра, но теперь она находится в авангарде, утверждают заинтересованные стороны, указывая на ключевые проекты, которые вот-вот начнут набирать обороты.
Проспект Коралл-бэй или, по-гречески, Колпу-тон-Кораллион – одна из самых живописных дорог на Кипре. Она начинается от границ Киссонерги и ведет к Пейе, проходя вплотную вдоль моря. Но в последнее время этот отрезок все чаще фигурирует в сводках ДТП – красивая дорога становится все более и более опасной. Местные власти решили не ждать включения территории в централизованные программы благоустройства и начали ремонт своими силами.
В Лимассоле состоялось официальное открытие нового футбольного стадиона Limassol Arena. В торжественном мероприятии в честь этого знаменательного события принял участие президент Кипра. Никос Анастасиадис перерезал ленточку, после чего произнес поздравительную речь.
25 ноября на Кипре начинает работу плавучая книжная ярмарка. Почти три недели – до 14 декабря 2022 года – в порту Лимассола будет пришвартован корабль Logos Hope. Главные на нем – книги. Особенность этого судна в том, что его внутреннее пространство используется как площадка для книжной экспозиции. Применяя передвижной формат, авторы идеи дают возможность познакомиться с лучшими книжными образцами максимальному числу людей.
Администрация Нового порта Лимассола сообщает, что октябрь текущего года стал рекордным для круизной индустрии Кипра. За прошлый месяц в лимассольский порт зашли 29 круизных лайнеров, на борту которых находились около 46 тысяч пассажиров.
Четвертый месяц подряд общий пассажиропоток на Кипре превысил 1 миллион пассажиров. Согласно данным, опубликованным Hermes Airports, количество пассажиров, вылетевших из двух аэропортов страны в октябре, достигло 1 098 252 человек, что на 15,4% больше, чем в 2021 году, когда пассажиропоток составлял 951 819 человек.
Глава Кипрской православной церкви архиепископ Хризостом II умер в возрасте 81 года. Об этом сообщила газета Cyprus mail. Архиепископ долгое время боролся с раком. В 2019 году у Хризостома был диагностирован рак печени. Через год ему сделали в США операцию по каутеризации раковых очагов. По версии газеты Cyprus mail, Хризостом умер из-за того, что рак дал метастазы.
В Ларнаке состоялось торжественное открытие новой мариныВ этот день обновленную пристань посетило более 2 тысяч человек. На мероприятии в честь этого знаменательного события присутствовал мэр города Андреас Вирас, министр транспорта Яннис Карусос, представители компании Kition Ocean Holdings Ltd, а также ряд других муниципальных чиновников.
Совет министров Республики Кипр принял решение об обновлении своей визовой политики для россиян. Это связано с приостановкой соглашения ЕС об упрощённом визовом режиме с РФ, в связи с которой практически все страны ЕС уже повысили сумму визового сбора для граждан РФ.
Интегрированное казино-курорт City of Dreams Mediterranean в Лимассоле распахнет свои двери в июне 2023 года. Об этом на днях заявил застройщик. Представитель компании Melco рассказал, что работы над грандиозным проектом находятся на завершающей стадии реализации. В настоящее время рабочие активно занимаются отделкой внутренних помещений и благоустройством территории вокруг здания.
Для чего, заинтересовавшись Православием, князь Владимир пошел войной на его носителей, греков? Зачем святитель Николай (Касаткин) печатался в японских светских литературных журналах? Чем отличается миссия от пропаганды? И от какого «язычества» Бог предостерегает современного человека? Об этом рассказывает протоиерей Олег Стеняев.
Священное Писание… но ведь Христос ничего не писал! Однажды только сказано о Нем в Евангелии от Иоанна, что Он писал, но и в этот раз Он писал перстом (см.: Ин. 8, 6), и писал на земле. Основатели различных религий, родоначальники школ философских писали много, и писали охотно, а Христос ничего не писал. Это обстоятельство для христианина весьма характерно. Вся сущность дела Христова станет для нас ясна и понятна, если мы по достоинству оценим только тот факт, что Христос ничего не писал. Христос не писал… Значит, Сын Божий и приходил на землю вовсе не для того, чтобы написать и дать людям какую-нибудь книгу. Неужели для написания книги нужно воплощение Единородного Сына Божия? Воплощение второго Лица Святой;Троицы нужно было для спасения людей. Книга, какая бы она ни была, спасти человечество не могла и не может. Христос не есть учитель, а именно Спаситель. Нужно было обновить истлевшее грехом человеческое естество, и начало этому обновлению положено самим воплощением Сына Божия. Величайший богослов II века св. Ириней Лионский говорит: «Если у вас возникнет такая мысль: что же нового принес Господь пришествием Своим, то знайте, что Он принес все новое тем, что Он принес Себя Самого и тем обновил и оживотворил человека». (Против ересей. Кн. 4. Гл. 84, § 1).
Православное богослужение необычно! Некоторые его отличительные черты заметны, как только вы переступаете порог храма, и могут привести в замешательство. Другие его особенности становятся очевидными со временем. Приведу некоторую справочную информацию, которая может помочь вам почувствовать себя на православном богослужении более уверенно: двенадцать фактов, о которых нужно знать, оказавшись в православном храме впервые.
Как и всякая страсть, чревообъедение, чревоугодие происходит из вполне естественной человеческой потребности. Человек имеет нужду в пище и питье; это одна из витально-органических его потребностей. Кроме того, яства и питие – дар Бога; вкушая их, мы не просто насыщаем организм питательными веществами, но и получаем удовольствие, благодаря за это Творца. К тому же трапеза, застолье – это возможность пообщаться с ближними, друзьями: она объединяет нас. Вкушая пищу, мы получаем радость от общения и подкрепляемся телесно. Недаром трапезу святые отцы называют продолжением литургии. На службе нас объединяет духовная радость от совместной молитвы, мы причащаемся от одной чаши, а потом разделяем с близкими по духу людьми и телесно-душевную радость.
За умение читать нужно благословлять Бога. «Благословен Ты, Владыко, устроивший жизнь мою так, что книги могут говорить со мной, а я – с книгами». Каждый волен пользоваться этим навыком, как хочет. Но просвещенный верой человек должен понимать, что не для чтения одних лишь афиш и кулинарных рецептов дано человеку складывать буквы в слова. Человек может и должен (речь о просвещенных верой) читать Писание.
Часто спрашивают: какая разница между осуждением и обличением, и что такое рассуждение? Об осуждении Господь говорит: «Не судите, да не судимы будете… и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф. 7: 1–2). А что касается обличения, Евангелие учит: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним… если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи Церкви; а если и Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Мф. 18: 15–17).
Сидит человек и ругается матом, Сказал, что постится, друзьям. А рюмку налив по рубец и с накатом, Но мясо конечно нельзя. Ни рыбы нельзя, да и курицу тоже, Нельзя молоко и яйцо. Но можно ударить кого - то по роже, Чтоб рожа осталась лицом. И мраморный стейк не смущает ценой, Ведь он под запретом пока. Голодным, как волк, поругаться с женой, Поджавши худые бока.
В хорошей семье дети ведут себя свободно. В такой семье живет уважение перед родителями, казарменной дисциплины и хождения по струнке там нет. Дети радуются, глядя на отца и мать, а те радуются, глядя на них. «Любовь не ведает стыда», — говорит Авва Исаак. В любви есть дерзновение, в хорошем смысле этого слова. В любви такого рода есть благоговение, уважение к другим, то есть она побеждает страх. У кого-то есть скромность, нерешительность, но одновременно и страх, потому что настоящей скромности у него нет. А у другого человека есть скромность, но нет страха, потому что его скромность — настоящая, духовная. Когда скромность духовна, человек ощущает радость. Например, малый ребенок любит своих отца и мать с дерзновением, не боится, что они его отшлепают. Его отец может быть даже офицером, а он хватает его фуражку, бросает ее и радуется. В нем есть добрая простота, бесстыдства в нем нет. Давайте проведем грань между простотой и бесстыдством. Если исчезнет уважение, скромность, то мы дойдем до вольного обращения, до бесстыдства.
Помню, как-то раз мы с прихожанами нашего храма – тогда я еще служил в храме в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» – поехали в Оптину пустынь. Там была женщина-гид, она рассказывала об Оптинских старцах и, в частности, сказала такую вещь: «Известно, что Оптинские старцы достигали того, что могли предсказывать будущее; у них было свечение вокруг головы; и вообще они еще очень многое могли». Мне пришлось, дождавшись, когда она завершит свое повествование, вмешаться и скорректировать ее монолог, сказав о том, что, безусловно, целью христианского подвига не могут являться ни «образование нимба», ни предсказывание будущего, ни способность прозревать то, что находится в тайне человеческого сердца; всё это – совершенно ложные представления о святости. То, что Оптинские старцы могли сказать кому-то нечто о его будущем; то, что некоторые паломники действительно видели нетварный свет, который осиявал этих угодников Божиих, являлось следствием их подвига, но ни в коем случае не целью их жизни и трудов.
Сей род, — сказал Господь своим апостолам о духах злобы, — ничимже может изыти из одержимых ими, токмо молитвою и постом (Мк.9:29). Вот новая черта поста! Пост приемлется Богом, когда предшествует ему великая добродетель — милость; посту приготовляется награда на небе, когда он чужд лицемерства и тщеславия; пост действует, когда сопряжена ему другая великая добродетель — молитва. И как действует? Не только укрощает страсти в человеческом теле, но вступает в борьбу с духами злобы, побеждает их.
Великий пост – один из светлых и трогательных, но вместе с тем очень непростых периодов в православном календаре, ведь это время подготовки к встрече со светлым праздником Пасхи. Важно не только держать пост, но и бороться со своими грехами и искушениями, прощать ближних и просить Господа просветить нас. Об этом в канун Страстной седмицы нам еще раз напоминает клирик храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря иерей Фома Диц.
Житие преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайского монастыря, не изобилует лишними подробностями. Он родился в Константинополе, получил хорошее образование, в шестнадцать лет принял постриг на Синае, был послушен своему духовному отцу авве Мартирию, после смерти последнего жил в уединении, через сорок лет был призван к игуменству в Синайской обители Неопалимой Купины, ныне известной как монастырь святой великомученицы Екатерины. Управлял обителью столь успешно в духовном отношении, что еще при жизни получил прозвание «нового Моисея». Незадолго до своей блаженной кончины, преподобный отошел от дел и вновь удалился в пустыню. Преставился ко Господу 30 марта, год точно не известен — то ли конец VI века, то ли середина VII.
Безграничным и безуспешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: «Будем есть и пить, ибо завтра умрем». Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. Человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр. 9, 27). Тогда человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы вновь восстать при Общем Воскресении.
Есть истины, которые люди принимают без всяких доказательств — просто в силу их глубокой укорененности в культуре и опыте предшествующих поколений. Но при попытке найти рациональное объяснение этим истинам наш разум нередко наталкивается на сплошные парадоксы и противоречия.
Не только верующие христиане, но и люди, от церковной жизни далекие, стараются обычно прибраться к Пасхе: помыть окна, перебрать «залежи» в шкафах, отсортировав нужное от лишнего и бесполезного. Не менее важно при этом провести уборку и в душе: выкинуть ненужный груз старых обид и вредных привычек, выветрить смрадный дух пустословия, осуждения и самомнения. Пост — хороший повод разобраться, чем же наполнена сокровищница нашего сердца. О том, какие причудливые суеверия и заблуждения можно порой найти в ее запыленных углах и о последствиях духовной неразборчивости размышляет клирик храма Рождества Христова города Вольска священник Алексий Стрижов.
Недавно меня спросили, чем, на мой взгляд, отличаются атеисты XIX – ХХ веков от атеистов нынешних. Атеистическое мировоззрение в XIX веке во многом понятно и соблазнительно, но с тех пор произошло нечто, что не дает придерживаться этого взгляда с прежней невинностью.
Происхождение религииПочему так важен вопрос о «происхождении религии»? Насколько состоятельна теория, объясняющая религию страхом перед природой? В чем разница в понимании религии как «опиума для народа» и «опиума народа»? Можно ли всерьез воспринимать концепцию Фрейда о Боге как «съеденном сыновьями отце»? Рассказывает Виктор Петрович Лега.
В наше время здоровый образ жизни становится настоящим культом, особенно среди жителей развитых государств. И одной из быстро распространяющихся практик, нацеленных на поддержание здоровья, становится йога. Эта восточная практика вышла из религиозной традиции и прочно осела на секуляризованном Западе. Остается открытым вопрос: рассталась ли йога со своим религиозным багажом или продолжает исподволь приобщать людей к духовным традициям, ее сформировавшим? И как реагировать православному христианину на это явление, претендующее на повседневность в нашей жизни?
Мы кружимся в вихре, который морочит головы, завлекает, запутывает так, что ничего другого, кроме этого кружения, мы уже не осознаём. Человек становится рабом вихря, не понимая, что у вихря есть своя цель – ему, человеку, непонятная. Эта цель – сделать так, чтобы человек перестал понимать, кто он и зачем существует. Вихрь называется «суета». Как воронка, он поглощает время, отпущенное нам для обретения вечности. Ни уговоры, ни увещевания, ни мольбы не помогут вырвать человека из этого бешеного водоворота. Всё это просто не действует. Потому что воронка, однажды захватив, затягивает всё дальше и дальше в пустоту, в бездну, которая до поры до времени незаметна. И когда бездна обнаружится во всей своей безнадёжности и пустоте, будет поздно.
1. Мыслищи Свищут, Сквозняком летая По голове пустой, Извилины найти пытаясь… Но напрасно. 2. И мысль о тишине В потоке говорливом, Мукой отразилась на лице Сопливом, Уши затыкая… Но надо бы закрыть свой рот.
